The Buried Treasure of Uncle Deeno
Ahmed Gulzar shared a peculiar incident with me. Let us hear that story in his own words:
"I am associated with the teaching profession and live in a town on the outskirts of the city, where life's comforts and luxuries are minimal, and most residents are farmers and cultivators. On that particular day, I was preparing to go to school early in the morning when suddenly an elder of our town, 'Chacha Deeno,' (Chacha = uncle, someone who is like our dad's little brother. Here chacha is the name given to the Deeno by people) arrived at my house and said in a mysterious manner: 'Son! Do not go to work today; I have a secret to tell you.'"
Out of respect for the elder, whom everyone in the town honors deeply, I agreed and took the day off. Afterwards, Chacha took me along, and as we walked, we reached a relatively dense area quite far from the village; in fact, it would be more appropriate to call it a forest. Here, Chacha Deeno painstakingly searched for a spot entangled in the roots of several trees and began digging with a pickaxe and a hoe. I assisted him, and before long, we had dug a hole four to five feet deep. Chacha Deeno's condition at that moment was remarkable; he was very emotional. Finally, he achieved his objective, and we saw a box in the pit. Upon opening it, we found a large suitcase inside, from which five hundred thousand rupees in old currency notes were recovered. I was shocked to see this. Noticing my bewilderment, Chacha Deeno stepped forward and told me, 'Son, I had saved this money for my daughter's wedding. She is a motherless girl who has to go to another's house. I will give her a grand dowry so that she remains independent of anyone for the rest of her life. With this thought, I kept collecting money and burying it in the ground. Today, as I have to arrange her marriage, I am taking all this money out. I thank Mother Earth for keeping my trust safe.'
After that, we returned to the village with great care, and Chacha Deeno sent his beloved daughter away with plenty of provisions.
The Hidden Loss of Stagnant Wealth
When Ahmed Gulzar shared this entire incident with me, I was left holding my head in distress. Did that simple old man from the village even know that the five hundred thousand rupees collected over years had lost half of its value by today? Did he know that the amount saved by cutting back on his own needs was decreasing every day? That its value was falling every single day? But the old man was unaware of this. He believed those savings were in the 'service of Mother Earth,' but I would call it destroying wealth in the name of protecting it. We are squandering it in a way that benefits neither ourselves nor anyone else.
The irony is that every year in our country, billions of rupees remain locked away in homes, shrinking at the hands of inflation. Have you ever wondered if this is the very mistake pushing us toward poverty? Why do we not keep this money in a bank? Perhaps we fear that banks will deceive us and seize our money, while the reality is that our own misunderstanding has deceived us more than any bank could.
The Concept of Living vs. Dead Money
Just think, if Chacha Deeno had invested those same five hundred thousand rupees in an Islamic Mutual Fund ten years ago, would they not have become eight to ten hundred thousand today? But we do not keep money alive; we make it dead. The question arises: why do we do this? I believe it is because we have harbored a wrong concept of wealth protection in our minds. We think money is only what is visible before our eyes, whereas the truth is that real protection of money is maintaining its purchasing power, not the physical paper notes. I believe that as much as the government can address this, we, the public, can do the same.
Dear readers, who among us does not know that one rupee from the year 2000 is equal to ten rupees today? This means if you had one hundred thousand rupees in the year 2000, you should have one million rupees today just to maintain the same financial status.
Strategies for Genuine Financial Security
So friends, can we remove this financial misunderstanding? Can we learn to truly protect money? I believe yes! We just need to adopt a few principles in our lives:
- First: Put money to work, not to rest. Do not bury it in the ground. Refrain from shrouding and burying it.
- Second: Look for investment opportunities, whether it is using the investment options of Islamic banking or something else.
- Third: Invest in mutual funds and stocks through Sharia-compliant methods.
- Fourth: Contribute to small businesses.
The summary of today's entire writing is that we have a wrong concept of money protection fixed in our minds. We must remove it, and along with that, we must decide today that we will keep our money alive. Resolve today that you will give your savings the chance to grow.
Dear readers, remember! Money is like water; if it is not allowed to flow, it begins to stagnate and rot in one place. It is like a free-spirited bird; to imprison it is to lose it, and to set it free is to save it.
چاچا دینو کا مدفون خزانہ
احمد گلزار نے اپنا ایک عجیب واقعہ مجھے سنایا۔ آئیے وہ واقعہ احمد گلزار ہی کے زبانی سنتے ہیں:
"میں (احمد گلزار) تدریس یعنی ٹیچنگ کے پیشے سے وابستہ ہوں اور شہر کے مضافاتی علاقے میں ایک قصبے میں رہتا ہوں، جہاں زندگی کی آسودگیاں اور آسائشیں برائے نام ہی ہیں اور اکثر کسان اور کاشتکار افراد ہمارے قصبے میں رہتے ہیں۔
اس دن بھی میں صبح سویرے اسکول جانے کی تیاری کر رہا تھا کہ اچانک ہمارے قصبے کے بزرگ " چاچا دینو" میرے گھر آپہنچے اور پراسرار انداز میں کہنے لگے:
" پتر! آج تو کام پہ نہ جا مجھے تجھے ایک راز بتانا ہے۔"
چاچا دینو کی تمام لوگ دل سے عزت کرتے ہیں، ہیں بھی بزرگ چنانچہ میں نے بھی ان کی بات مان کر چھٹی کر لی۔ اس کے بعد چاچا مجھے لے کر چلے اور ہم چلتے چلتے گاؤں سے کافی دور ایک نسبتاً گھنے سے علاقے میں آگئے، بلکہ اس علاقے کو جنگل کہیں تو زیادہ مناسب ہوگا۔ یہاں چاچا دینو نے بہت محنت سے ایک مقام تلاش کیا جو کئی درختوں کی جڑوں میں اٹا ہوا تھا اور کدال و کھرپا لے کر وہاں کھدائی شروع کر دی۔ میں نے بھی چاچا کی مدد کی اور یوں دیکھتے ہی دیکھتے ہم نے مل کر چار سے پانچ فٹ کا ایک گہرا کھڈا کھود ڈالا۔ اس وقت چاچا دینو کی حالت دیدنی تھی، وہ بہت جذباتی تھے اور بالآخر انہیں ان کا مقصود حاصل ہوا اور ہمیں کھڈے میں ایک بکسا دکھائی دیا، اسے کھولا اور اس کے اندر ایک بڑا سا سوٹ کیس تھا، جس میں سے پانچ لاکھ روپے کے پرانے نوٹ برآمد ہوئے۔ مجھے یہ دیکھ کر حیرت کا جھٹکا لگا۔ مجھے ششدر دیکھ کر چاچا دینو نے خود آگے بڑھ کر مجھے بتایا کہ بیٹا میں نے یہ رقم اپنی بیٹی کی شادی کے لیے بچا رکھی تھی۔ بن ماں کی بیٹی ہے، اسے پرائے گھر جانا ہے، اسے خوب جہیز دوں گا کہ ساری زندگی کسی کے محتاج نہ رہے۔ یہی سوچ کر میں پیسے جمع کرتا رہا اور انہیں زمین میں دفناتا رہا۔ آج اس کے ہاتھ پیلے کرنے ہیں تو میں یہ سارا پیسہ نکال کر لے جا رہا ہوں۔ دھرتی ماں کا شکریہ کہ اس نے میری امانت سنبھال کر رکھی۔۔۔
اس کے بعد بہت احتیاط کے ساتھ ہم گاؤں واپس آگئے اور چاچا دینو نے خوب سامان دے کر اپنی بٹیا رانی کو رخصت کر دیا۔
ساکن دولت کا مخفی نقصان
احمد گلزار نے اپنا یہ پورا واقعہ مجھے سنایا تو میں سر پکڑ کر رہ گیا۔ کیا گاؤں کے ان سادہ بابا جی کو معلوم بھی ہوگا کہ برسوں سے جمع کردہ وہ پانچ لاکھ روپے آج کے دن میں اپنی آدھی حیثیت ختم کر چکے تھے۔۔؟ اپنا پیٹ کاٹ کر جمع کردہ وہ رقم ہر روز کم ہوتی تھی۔۔؟ ہر روز اس کی ویلیو گرتی تھی۔۔؟ مگر بابا جی کو اس کا علم نہیں تھا۔ وہ بابا جی اسے "دھرتی ماں" کی سیوا میں سمجھتے تھے مگر میں تو اسے یہی کہوں گا کہ یہ ہم پیسوں کی حفاظت کے نام پر اس کو تباہ کر رہے ہیں۔ لٹا رہے ہیں۔ اور یوں لٹا رہے ہیں کہ نہ ہمیں خود اس کا کوئی فائدہ ہے اور نہ ہی کسی اور کو۔
لطف کے بعد تو یہ کہ ہمارے ہاں ہر سال اربوں روپے کی رقم یونہی گھروں میں بند لاکروں میں پڑی رہ جاتی ہے، جو مہنگائی کے ہاتھوں سکڑتی رہتی ہے۔ کیا آپ نے کبھی سوچا کہ یہی وہ غلطی ہے جو ہمیں غربت کی طرف دھکیل رہی ہے۔۔؟ ہم یہ رقم بینک میں کیوں نہیں رکھتے؟ شاید ہمیں یہ ڈر ہوتا ہے کہ بینک والے دھوکہ دیں گے اور ہماری رقم ہڑپ لیں گے، حالانکہ حقیقت یہ ہے کہ بینک سے زیادہ دھوکہ ہماری اپنی غلط فہمی نے ہمیں دے رکھا ہے۔
زندہ اور مردہ رقم کا تصور
ذرا سوچیے اگر انہی چاچا دینو نے 10 سال پہلے وہی پانچ لاکھ روپے اسلامک میچول فنڈ میں لگائے ہوتے تو کیا آج وہ اٹھ سے 10 لاکھ نہ ہو چکے ہوتے۔۔؟ مگر ہم پیسے کو زندہ نہیں رکھتے ہم اسے مردہ کر دیتے ہیں۔ مگر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ آخر ہم ایسا کیوں کرتے ہیں۔۔؟ میں یہ سمجھتا ہوں کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم نے پیسے کی حفاظت کا غلط تصور اپنے ذہنوں میں بٹھا رکھا ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ پیسہ وہی ہے جو ہمیں اپنی آنکھوں کے سامنے نظر آئے حالانکہ حقیقت تو یہ ہے کہ پیسے کی حقیقی حفاظت اس کی خریداری کی صلاحیت کو برقرار رکھنا ہے، کاغذوں کے نوٹوں کو نہیں اور میں یہ سمجھتا ہوں کہ یہ کام جتنا حکومت کر سکتی ہے اتنا ہی ہم عوام بھی کر سکتے ہیں۔
قارئین کرام! ہم میں سے کون نہیں جانتا کہ سن 2000ء کا ایک روپیہ آج کے 10 روپے کے برابر ہے یعنی اگر آپ کے پاس سن دو ہزار میں ایک لاکھ روپے تھے تو آج آپ کے پاس 10 لاکھ روپے ہونے چاہییں، تب جا کر آپ کی مالی حیثیت وہی رہے گی۔
حقیقی مالی تحفظ کے طریقے
تو دوستو! کیا ہم اس مالی غلط فہمی کو دور کر سکتے ہیں۔۔؟ کیا ہم پیسے کی حقیقی حفاظت کرنا سیکھ سکتے ہیں۔۔؟ میرا خیال ہے ہاں! بس ہمیں اپنی زندگی میں چند اصول اپنانے ہوں گے:
پہلا: پیسے کو کام پر لگائیں، آرام پر نہیں۔ اسے زمین بوس نہ کریں۔ اسے کفنانے اور دفنانے سے پرہیز کریں۔
دوسرا: سرمایہ کاری کے مواقع تلاش کریں، چاہے پھر وہ اسلامی بینکاری کے انویسٹمنٹ آپشنز کا استعمال ہو یا کچھ اور۔۔۔
تیسرا: میچول فنڈز اور اسٹاکس میں اسلامی طریقے سے سرمایہ کاری یا انویسٹمنٹ کریں۔
چوتھا: چھوٹے کاروبار میں حصہ ڈالیں۔
آج کی مکمل تحریر کا خلاصہ یہ ہوا کہ ہم نے پیسے کی حفاظت کا ایک غلط تصور اپنے دماغوں میں بٹھایا ہوا ہے، اسے نکالنا ہے اور اسی کے ساتھ ہمیں آج ہی یہ فیصلہ کرنا ہے کہ ہم اپنے پیسے کو زندہ رکھیں گے۔ آج طے کریں کہ اب آپ اپنی بچت کو بڑھنے کا موقع دیں گے۔
قارئین کرام یاد رکھیں! پیسہ پانی کی مانند ہے، اگر اسے بہنے نہ دیا جائے تو یہ ایک جگہ پڑا پڑا سڑنے لگتا ہے، گویا یہ وہ آزاد منش پنچھی ہے، جسے قید کرنا اسے کھونا ہے اور آزاد کرنا اسے بچانا ہے۔
